إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ يعني : القرآن أَسَفاً قال ابن عباس : حزنا « 1 » . وقال قتادة : غضبا « 2 » . وقال السدي : ندما « 3 » . وهو مفعول له « 4 » ، أي : لفرط الحزن . ويجوز أن يكون حالا « 5 » . قوله [ تعالى ] « 6 » : إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَها أي : ما عليها من كل ما يستحسن من زخارف الدنيا . وقال ابن عباس : هم العلماء « 7 » . فرضي اللّه عن ابن عباس ، فلقد كان واللّه زينة هذه الزينة ، ولقد صدق في تأويله . وبلغني أن نظام الملك كان شديد الاحترام كثير الإكرام لأهل العلم ، فليم في ذلك حتى قال له حاجبه : لقد أطمعت هذه الطائفة فيك [ وبسطتهم ] « 8 » عليك ، حتى بلغ من أمرهم أنهم يدخلون عليك بغير إذن ، فقال له : ويحك هذه الطائفة

--> ( 1 ) أخرجه الطبري ( 15 / 195 ) ، وابن أبي حاتم ( 7 / 2344 ) كلاهما عن قتادة . وانظر : الوسيط ( 3 / 136 ) ، وزاد المسير ( 5 / 105 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 5 / 360 ) وعزاه لعبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة . ( 2 ) أخرجه الطبري ( 15 / 195 ) . وانظر : الماوردي في تفسيره ( 3 / 285 ) ، وزاد المسير ( 5 / 105 ) . ( 3 ) زاد المسير ( 5 / 105 ) . ( 4 ) التبيان ( 2 / 98 ) ، والدر المصون ( 4 / 434 ) . ( 5 ) مثل السابق . ( 6 ) ساقط من ب . ( 7 ) زاد المسير ( 5 / 105 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 5 / 361 ) وعزاه لأبي نصر السجزي في الإبانة . ( 8 ) في الأصل : وبسطهم . والمثبت من ب .